Santa Maria de la Fiesta!

Maria, 
eres feliz porque has creido.
Tu fe abre tu vida -como una fiesta- a Dios y a los hermanos.


Eres como un canto de alondra mañanera.
Eres como la brisa estremeciendo la hoja.
O como la gota de rocio temblando de pureza.


Danos el pan de la fiesta, que nuestro corazon tiembla de hambre.
Y el gozo de ser mano abierta y ojos que miran paz y bien,
y labios que besan sonrisas, y corazon con luz de atardecer.


Eres corazon de anuncios lleno en raudales de esperanza.
Eres Buena Noticia que alegra la vida del hombre anclada.
Eres casa al lado del camino.
El pan y el vino esperan en tu mesa.


Tu fiesta es fiesta para todos como rama de almendro en primavera.

REFLEXION

[Crf: Lucas 1:39-45] Lleva la fiesta en su corazon. Derrama gracia. 
Brilla en ella la alegria de Dios. Deja su casa, y con paso agil llega a Ain Karim.
Saluda a Isabel, y su gozo -el de Maria- despierta al niño que su prima acaricia en su seno.


Isabel se llena de la fiesta de Dios -su Espiritu- y exclama con gran voz: "bendita tu entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre" Y la admiracion y el asombro irrumpen su canto que se queda colgado en la ultima nota festiva. "De donde a mi que la madre de mi Señor venga a mi?".


Maria es fiesta para Isabel. Es fiesta de su hijo. Es fiesta para toda la casa. Es el corazon transparente y puro, es el corazon luminoso y verdadero, es el corazon inundado de Dios que se escapa entre sus dedos como sol de mediodia.


"Feliz la que ha creido que se cumpliran las cosas que le fueron dichas de parte de Dios". Feliz desde ahora y para todas las generaciones. Feliz porque Dios es su salvacion.






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Pequeños Grupos de Oracion (P.G.O.)

-La Vida de Oracion.

-El Catecismo de la Iglesia Catolica,(CIC) en el numero 2699 nos dice:
"El Señor conduce a cada persona por los caminos que El dispone y de la manera que El quiere.
Cada fiel, a su vez, le responde segun la determinacion de su corazon.

No obstante, la tradicion cristiana ha conservado tres expreciones principales de la vida de oracion: la oracion VOCAL, la MEDITACION y la oracion de CONTEMPLACION.
Tienen en comun un rasgo fundamental: el recogimiento del corazon. Esta actitud vigilante para conservar la Palabra y permanecer en presencia de Dios hace de estas tres expreciones tiempos fuertes de la vida de oracion".


-Elementos de la Reunion de Oracion (P.G.O.)

El Grupo de Oracion de Escondido tiene varias actividades referentes a la Evangelizacion y formacion del pueblo en la parroquia, asi como Pequeños Grupos de Oracion, o "Pequeñas Comunidades".
Estos pequeños grupos se reunen con un solo fin: Mantener y hacer crecer el encuentro con el Dios vivo y con los hermanos, caminando juntos hacia la santidad.

La meditacion de la palabra, adoracion y oracion partisipada, son solo algunos de los elementos de estas reuniones. A continuacion presentamos los elementos en la forma como el Espiritu Santo ha venido obrando en los Pequeños Grupos de Oracion.

1-Invocacion a Dios Espiritu Santo y a la Santisima Virgen Maria
2-Cantos
3-Arrepentimiento
4-Accion de gracias
5-Alabanza
6-Oracion partisipada
7-Silencio
8-Carismas
9-Lectura, meditacion y respuesta a la Palabra de Dios
10-Adoracion
11-Edificacion mutua
12-Testimonios
13-Peticiones
14-Conclucion de la oracion.


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Metodologia en la Nueva Evangelizacion

Estas, son algunas aportaciones del P. Emiliano Tardif sobre la nueva Metodologia para la nueva evangelizacion de hoy:

-El metodo es el camino pedagogico para anunciar el Evangelio. La Buena Nueva cuenta con un sistema ordenado de etapas. En el proceso INTEGRAL de la evangelizacion, podemos y debemos distinguir claramente dos momentos sucesivos que, aunque sean interdependientes, son diferentes.

1-EL KERIGMA, anuncio de la persona de Jesus.
2-LA CATEQUESIS, trasmision del deposito de la fe.

-El kerigma o primer anuncio, base de nuestra fe, tiene un contenido diferente a la catequesis. Esta centrado en la proclamacion de Jesus en sus tres acontecimientos mas importantes; Muerte, Resurreccion y Glorificacion, asi como en sus tres mayores titulos; Salvador, Señor y Mesias.
En el kerigma no se habla de algo, sino de alguien. La base insistuible del cristianismo es Cristo Jesus.

Sin la base, todo lo que se edifique encima(sea catequesis, moral o teologia) sera como construir sobre arena. Una de las primeras definiciones del cristianismo no fue la filosofia, ni doctrina ni enseñanza, sino vida:(Hechos 5,20) El kerigma nos lleva a un encuentro personal con Cristo resucitado y a una experiencia de SALVACION que nos hace creaturas nuevas mediante la FE y la CONVERSION. Nuestro gran error metodologico en la pastoral de la evangelizacion es insistir en enseñar y catequizar a aquellos que todavia no han nacido de nuevo.
(Jesus es el Mesias, Ed. Louva-a-Deus, 1991, pp. 105-107)

Vale la pena, entonces, ver la metodologia de la accion evangelizadora, en estos dos importantes momentos del kerigma y de la catequesis.

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Nueva Evangelizacion

Vivimos un extraordinario momento evangelizador en la iglesia catolica. Nunca se ha hablado, escrito o reflexionado tanto sobre la evangelizacion como en nuestros dias. La evangelizacion ha pasado a llamarse Nueva Evangelizacion(NE), caracterizada por su ardor, metodos y expresiones. Ella exige una estrategia muy original: evangelizar juntos, en la unidad "para que el mundo crea"(Jn 17,21)  La union de todos, en la misma tarea de la Nueva Evangelizacion, es garantia de frutos abundantes, "de redes llenas"(Lc 5,7).

A partir de 1983, la iglesia comenso a madurar la teologia de esa Nueva Evangelizacion. Las decadas del 80 y del 90 han sido sustanciales en la elaboracion de las ideas, contenidos y propagacion de la nueva teologia sobre la evangelizacion en la iglesia.

Al preparar el Gran Jubileo de la Redencion -el año 2000 del nacimiento de Jesus- , el Papa ha declarado la decada del 90 hasta la navidad del año 2000 como la DECADA DE LA NUEVA EVANGELIZACION. En un mundo de caci seis millones de personas, mas de la mitad todavia no ha recibido el primer anuncio del Evangelio, y talvez nunca lo recibiran. La iglesia, que tiene la mision de llevar el Evangelio a toda creatura(Mc 16,15), nos despierta para ese derecho unibersal.

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